克什克腾旗| 安图| 石林| 蒙山| 章丘| 钦州| 蔚县| 扎囊| 格尔木| 明光| 普洱| 忻州| 延津| 延川| 翁源| 石门| 九龙| 昆明| 富民| 张家川| 虞城| 穆棱| 扶沟| 郾城| 陵水| 枣阳| 淮北| 普宁| 白河| 灌云| 醴陵| 临武| 嘉鱼| 海晏| 嵊泗| 三江| 上甘岭| 英德| 青川| 柳江| 九龙坡| 揭东| 左贡| 深州| 加格达奇| 祁阳| 克拉玛依| 佛山| 昌乐| 桐城| 沙县| 长兴| 六安| 清水| 新会| 渭南| 开平| 奎屯| 洛南| 乐山| 汉中| 济宁| 平和| 融安| 岢岚| 阿克苏| 滨海| 萨嘎| 彭州| 定结| 清徐| 原阳| 福泉| 寻甸| 遂宁| 金湖| 眉山| 兴海| 泾县| 芒康| 海盐| 洛浦| 庆元| 文登| 台北县| 武冈| 格尔木| 隆德| 大方| 厦门| 青冈| 和政| 阿瓦提| 保靖| 绥阳| 岱山| 临潭| 万源| 黄山区| 大龙山镇| 荣成| 恒山| 冕宁| 慈利| 南宫| 武昌| 利川| 安丘| 蓝山| 弓长岭| 静海| 陈仓| 安县| 含山| 永胜| 蓬溪| 揭阳| 泽州| 濮阳| 昌吉| 山阳| 沂水| 崇左| 克拉玛依| 桦南| 八公山| 华山| 平武| 锡林浩特| 礼泉| 嘉义市| 涉县| 台南县| 朝阳市| 陈仓| 榆中| 邱县| 岢岚| 河津| 汉沽| 北安| 通化市| 温县| 九台| 乌兰| 九龙| 孟村| 抚顺县| 商水| 新城子| 定南| 锡林浩特| 南投| 天祝| 淄博| 武胜| 长丰| 惠安| 巴东| 贵德| 安泽| 永泰| 如皋| 堆龙德庆| 贺兰| 会宁| 河源| 清河门| 湖州| 雄县| 奉贤| 平湖| 余干| 龙门| 汝阳| 锡林浩特| 金湖| 科尔沁右翼前旗| 当阳| 荣县| 漳平| 宜君| 寿县| 明水| 金沙| 东乌珠穆沁旗| 筠连| 浮梁| 崇信| 天峻| 贵港| 茶陵| 尚志| 海原| 长寿| 开化| 祁连| 博鳌| 龙川| 微山| 双鸭山| 柘荣| 高台| 江孜| 耒阳| 合水| 封开| 抚州| 宜兴| 泗洪| 平鲁| 罗源| 南华| 东兴| 曲阳| 黄冈| 隰县| 沭阳| 内江| 邵阳市| 湖北| 宁国| 西藏| 伊春| 鞍山| 大冶| 桦甸| 开封县| 普兰| 三穗| 灵丘| 溧阳| 大城| 巴里坤| 治多| 石城| 开阳| 沂水| 彭水| 赤水| 礼泉| 扎兰屯| 泽库| 鹤峰| 平坝| 天水| 阿勒泰| 灵台| 巧家| 门源| 武汉| 信宜| 大名| 宝坻| 新县| 冕宁| 大同区| 赤壁| 武隆| 革吉| 浙江| 宽甸| 华阴| 隆子| 百度

康辉旅行社

2019-05-27 11:36 来源:深圳热线

   康辉旅行社

  百度因为平时小刘就会在自己的彩民圈里发起时下非常火爆的众筹,于是她就把号码发进微信群,作为当晚开奖这期的合买单。哦,不,还撞了发际线。

她是他的智力游戏自愿的参加者吗?抑或陷入了斯德哥尔摩综合症,像那被绑架的受害者一样爱上了绑匪?不管怎样,这一事件在目前的#Metoo歇斯底里语境下,堪称是一件具有深刻启发意义的案例,是关于精神痛苦与身体虐待的学术性的剖析。大学生时期,美国的马克斯盖鲁波曾因为,与16世纪意大利油画《拿着决斗长手套的贵族肖像》上的人物相似而出名。

  【备注】《梵网经》,姚秦鸠摩罗什法师译,上下两卷。尤志东:难道还活着?印能法师:难说。

  不管怎样,你们帅,你们说了算。我而今晓得他是要害我的,我偏不随他转。

仅在2014年一年,国家体育总局本级使用彩票公益金亿元,占中央集中彩票公益金的%,按照财政部批复的预算,用于实施群众体育工作和资助竞技体育工作。

  自上市以来,每售出2元体彩大乐透,就将有元将用于社会公益事业。

  2018年3月17日,农历二月初一,珠海普陀寺隆重启建首届21天华严法会。当晚开奖的号码均出现在这两张彩票上,唯一不同的号码27和29均没有开出,两张彩票均中得681万元大奖。

    3000万泰铢拥有者勇裕  但是中得大奖是好事情也许并非如此,就在他中得大奖1个月前的6月10号,他的同胞勇裕选择出家。

  1992年起获政府特殊津贴。安乐出自于佛教经典,安乐是指阿弥陀佛的西方极乐世界,它所拥有的一种极点的快乐,极乐极乐,就是极点的快乐。

  佛教苦墙久矣!前几年蒋孝严对大陆寺院卖票的质疑,可谓旁观者清。

  百度2006年后开始思考在弘扬古琴文化中,如何推动古琴养生。

  通商以损益有无,传教以联合声气。特此公告。

  百度 百度 百度

   康辉旅行社

 
责编:

——为何有人恐惧同性恋?

百度 今天,作为玄奘大师千千万万后人中的一员,我们到底靠什么来继承玄奘大师的思想遗产,拿什么来弘扬玄奘大师的精神财富?到底什么才是玄奘大师的真精神、真品格,令我们为之激动不已、感怀至今呢?第一,是以法化人而非以力服人的精神。

近日,台湾知名主持人蔡康永在出柜14年后再度开腔,坦言同性恋身份所带来的压力,“我唯一能够做的就是向爸爸妈妈证明我们不是妖怪”。在公众对同性恋日益理解的今天,为何仍有人对同性恋持恐惧憎恨的情绪?这本《男人之间》或可给予答案:它从社会、经济及权力关系的角度,揭示了传统异性恋结构的实质——以女性为交易媒介的男-男关系,更论述了“恐同”的成因,指出男性之间的“恐同”和“同性恋”同样是厌女的,有时甚至难以区别。

Eve Sedgwick

从事研究性别和酷儿理论,代表作《男人之间》等被学术界和普通读者公认为是该领域具有突破性的作品。

图书信息

分享按钮

“同性社会性欲望”与“同性恋”的区别



这是个新词,显然是用来区别于“同性恋”一词的。它被用于描述“男性纽带的形成”之类的行为,而在我们的社会里,这样一些行为常常表现出强烈的恐同情绪,即对同性恋的恐惧与憎恶。详细



因为在我们的社会里,和男性相比,“同性社会性”与“同性恋”之间的差异性对立在女性身上似乎就不那么彻底或那么地二元化。那些爱着女性的女性,那些教育女性、研究女性、养育女性、哺育女性、书写女性的女性,以及那些为其他女性而游行、投票、谋求工作或为其他女性促进利益的女性,是在进行着一致的、紧密相关的活动。详细

从男性同性社会性纽带看“恐同”心理



“义务异性恋”被建构到了男性主宰的亲缘关系系统中去,或是说,恐同是诸如异性恋婚姻之类的父权制度的必要结果。但是古希腊的“男人-男孩”关系提供了一个反例。详细



男性针对男性的恐同是厌女的,而且这种情况可能是跨历史的。(我说的“厌女”不仅是指它压迫了男性中的所谓的女人气质,而且它对妇女也具有压迫性。)这正是最可能产生错误阐释的地方。由于“同性恋”和“恐同”在其任何化身之下都是历史构建,由于它们很可能强烈相互关注,采取互联的或相互反映的形式,由于它们的斗争戏码很可能是心灵内部的、制度内部的以及公共的,所以,要把它们区别开来,并不总是很容易(有时几乎不可能)。详细

上海三联书店“性与性别学术译丛”试读

消解性别  性别麻烦

张晓辉:塞吉维克的译著,适时或过早?

如果“同性恋”一词在很多论坛还要作为违禁词,如果同性性行为还要与艾滋病、心理扭曲划等号,那么我们毋宁更需要从介绍同性文化的基本要素入手,让社会不再将其视为邪恶败坏的毒蛇猛兽,而不是直接引介类似塞吉维克这样的研究著作,造成精英文化与大众文化的脱离。详细

凤凰网读书频道出品
责任编辑:张哲
2019-05-27

调查

  • 1.“恐同”的定义包括恐惧和憎恨同性恋。你是否有这样的心态?(此问必选)
  • 2.你如何看男性恐同者和男同性恋者的相关性?(多选)(此问必选)

关于《读药》

有阅读,有思考。有见解,有生活。在茫茫的大时代里,用阅读治愈心灵。 凤凰网读书频道《读药》周刊,每月5日、15日、25日出刊。
  【凤凰读书论坛】 【《读药》官方微博

联系我们

欢迎书评投稿,字数3000字左右,谢绝一稿多投;投稿邮箱:chenshuang@ifeng.com;一经采用,即付稿酬。

《读药》特约书评人

《读药》特约书评人既有来自学术界的知名专家学者,也有在相关领域有突出研究和独到见解的社会人士。他们将针对《读药》主题书进行点评和解读,为读者提供更有深度和价值的阅读思考。
  【吴稼祥】 【高全喜】 【左凤荣】 【秋风
  【郑异凡】 【唐少杰】 【黄道炫】 【闻一
  【谌洪果】 【蒋竹山】 【黄纪苏】 【徐江
  【余世存】 【项继权】 【黄集伟】 【陈新
  【端木赐香】 【张柠】 【赵勇】 【李怡
  【刘汀】 【维舟】 【黎戈】 【更多书评人

《读药》书评

网友评论
    

所有评论仅代表网友意见,凤凰网保持中立

技术支持:赢天下导航